骊歌：逸诗有《骊驹》篇云:“骊驹在门，仆夫具存;骊驹在路，仆夫驾。”黑马已到路上，奴仆已整好了车驾。表示主客即将分别，唱这首歌就表示告别。见《汉书.儒林传.王式》中记载。以“骊歌”借指告别。
后人因而将告别之歌称之为“骊歌”。清.黄景仁在《浪海沙.洪对岩》词中写有:“驱唱各匆匆，流水西东。”亡国之声：春秋时期，卫灵公与乐师师酒一起前去祝贺晋平公在城外建造的一座豪华的宫殿的落成。
酒席间师涓弹了一遍在濮水边听来的乐曲。晋国的乐师师旷立刻制止他，并说这是商末的乐师师延给纣王创作的亡国之音，听后会令人沉湎于声色之中。三年后，晋平公果然亡于贪色。
见《韩非子.十过》中记载。后来就指淫靡的音乐。《孔子家语.辨乐解》中写有:“今也匹夫之徒，曾无意于先王之制，而习亡国之声，岂能保其六七尺之体哉。”
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